Las Guerras Cántabras de Los Corrales de Buelna
Publicado el 12 de febrero de 2020. Última actualización el 8 de febrero de 2026.
El festival romano Las Guerras Cántabras se celebra desde el año 2001 en la localidad cántabra de Los Corrales de Buelna y constituye una de las recreaciones históricas más consolidadas del norte peninsular. En 2003 obtuvo el reconocimiento de Fiesta de Interés Turístico Regional, en 2008 el de Interés Turístico Nacional y, finalmente, en 2019 fue declarada Fiesta de Interés Turístico Internacional.
La celebración tiene lugar cada año durante dos fines de semana consecutivos, el último de agosto y el primero de septiembre, y está organizada por la Asociación de las Guerras Cántabras (AGUECAN), integrada por trece legiones romanas y trece tribus cántabras, que articulan el desarrollo histórico y ceremonial del evento.
CONTEXTO HISTÓRICO: LAS GUERRAS CÁNTABRAS (29–19 a. C.)
El eje temático del festival son las campañas militares emprendidas por Roma bajo el mandato de Augusto para someter los territorios del norte de Hispania, tradicionalmente englobadas bajo la denominación de Guerras Cántabras. Estas operaciones, desarrolladas entre los años 29 y 19 a. C., supusieron la culminación del proceso de conquista romana de la Península Ibérica.
La recreación se centra especialmente en los episodios comprendidos entre los años 27 y 25 a. C., momento clave del conflicto, con la participación directa del propio Augusto y de generales como Marco Vipsanio Agripa o Cayo Antistio Vetus.
LEGIONES ROMANAS PARTICIPANTES
Las unidades romanas recreadas en el festival representan distintos cuerpos militares y civiles del mundo romano, entre los que se encuentran:
Adoradores de Jano, Cohorte IV Tracia, Escuela de Gladiadores, Guardia Pretoriana, Legio II Augusta, Legio V Alaudae, Legio VII Gemina, Legio X Gemina, Legio IX Hispana, Legio IV Macedonica, Magistrados de Roma, Seguidores de Baco y Senadores de Roma.
Su presencia articula tanto los actos militares como los rituales religiosos y políticos, destacando el papel simbólico del Templo de Jano, cuyo cierre ritualiza el restablecimiento de la paz bajo el orden romano tras la finalización de la guerra.
TRIBUS CÁNTABRAS RECREADAS
El bando indígena está representado por trece tribus que evocan los pueblos del norte peninsular citados por las fuentes clásicas:
Aunigainos, Avariginios, Blendios, Clan de los Celtigos, Concanos, Coniscos, Orgenomescos, Pobladores del Vindio, Plentusios, Salaenos, Tamaricos, Vacceos y Vadinienses.
Estas agrupaciones recrean estructuras sociales, rituales religiosos, ceremonias funerarias y formas de resistencia frente a la expansión romana.
DESARROLLO DEL FESTIVAL
Durante los dos fines de semana que dura la fiesta de Las Guerras Cántabras se celebran diversas actos de recreación histórica, tanto en el campamento de romanos y cántabros como en el Circo Máximo.
PRIMER FIN DE SEMANA
Durante los dos fines de semana que dura la fiesta de Las Guerras Cántabras se celebran diversas actos de recreación histórica, tanto en el campamento de romanos y cántabros como en el Circo Máximo. El primer fin de semana se inicia con el encendido del Fuego Sagrado, a cargo de la Suma Sacerdotisa de los Adoradores de Jano, que permanecerá durante todas las fiestas.
Entre los actos más destacados encontramos el reclamo por parte de Corocotta de su recompensa ante Augusto, los combates entre romanos y cántabros, la arenga de Augusto a las legiones, la cesión de tropas a Cayo Antistio Vetus o las bodas cántabras.
SEGUNDO FIN DE SEMANA
En el segundo fin de semana, tras la reunión del Consejo de tribus y el oráculo a los dioses cántabros se produce la proclamación de Corocotta y la aparición de la diosa Cantabria. Por el otro lado, la sesión del Senado romano culmina con la cesión de las tropas a Agrippa y la arenga de éste a sus legiones. El sábado finaliza con el entierro cántabro y las Fasti Bacanales.
El domingo por la mañana el campamento festero se ve animado por el certamen de pócimas y brebajes sin alcohol y la gustatio y viandas. Por la tarde se celebra el gran desfile general de tribus y legiones, tras el cual se proclama la Pax et Lex romana, el cierre del Templo de Jano y el apagado del Fuego sagrado… ¡hasta el año siguiente!.
ACTIVIDADES CULTURALES Y DIVULGATIVAS PARALELAS
Más allá de las recreaciones escénicas, el festival de Las Guerras Cántabras se acompaña cada año de un programa complementario de carácter cultural y divulgativo que refuerza su dimensión histórica. En los días previos y durante la celebración se organizan conferencias, charlas y encuentros divulgativos centrados en las Guerras Cántabras, el mundo prerromano del norte peninsular y la presencia romana en Cantabria.
Estas actividades, impartidas por historiadores, arqueólogos y especialistas en recreación histórica, se desarrollan en espacios culturales del municipio y están orientadas tanto al público general como a los propios participantes del festival. A ello se suman exposiciones temporales, presentaciones de libros, talleres didácticos y actividades educativas dirigidas a público infantil y juvenil, que contribuyen a consolidar el festival como un evento de divulgación histórica integral.
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